O que acontece quando tomamos refrigerante
Será que o benefício de um refrigerante geladinho vale mesmo a pena?
É sabido que não faz bem à saúde tomar refrigerantes em excesso. A bebida não contém nenhum valor nutricional e está repleta de cafeína, corantes e conservantes, além de altas taxas de açúcar. As versões light, apesar de estarem livres da substância, contêm adoçantes artificiais, cujo consumo também não traz benefícios ao corpo.
Os refrigerantes produzem uma verdadeira revolução no organismo e, em apenas uma hora, conseguem alterar a pressão, levar embora nutrientes essenciais para o organismo e ainda ajudam o corpo a acumular gordura. Saiba o que acontece desde o momento que a bebida entra na boca, até 60 minutos depois, segundo a nutricionista Andrezza Botelho, de São Paulo.
Primeiros 10 minutos: quando se toma uma lata de refrigerante (350 ml), cerca de 10 colheres de chá de açúcar chegam ao estômago, quantidade que corresponde a 100% do que é recomendado diariamente. O doce seria extremo e poderia causar até vômitos, mas isso não acontece devido à presença do ácido fosfórico que reduz esse gosto.
20 minutos: o nível de açúcar no sangue está em excesso, forçando uma grande liberação de insulina pelo pâncreas, hormônio que facilita a entrada da energia em nossas células. Como há uma descarga grande de açúcar, ácido fosfórico e inúmeras toxinas, o fígado fica sobrecarregado, transformando o açúcar que recebe em gordura.
40 minutos: a absorção da cafeína presente na bebida está completa. As pupilas dilatam, a pressão sanguínea sobe, o fígado responde bombeando mais açúcar no sangue. Os receptores de adenosina, que controla a energia no organismo, no cérebro são bloqueados para evitar tonturas.
45 minutos: o corpo aumenta a produção do neurotransmissor dopamina, estimulando os centros de prazer do corpo. Fisicamente é a mesma reação provocada pela heroína.
50 minutos: o ácido fosfórico empurra cálcio, magnésio e zinco para o intestino grosso, acelerando o metabolismo. As altas doses de açúcar e outros adoçantes aumentam a excreção de cálcio na urina.
60 minutos: as propriedades diuréticas da cafeína entram em ação. Você urina. Agora é garantido que eliminará cálcio, magnésio e zinco, nutrientes essenciais para o funcionamento de vários órgãos, como coração, e ossos. Conforme vai reduzindo a satisfação proporcionada pelo açúcar e cafeína, inicia-se uma queda dos níveis de açúcar no sangue. Você começa a ficar irritadiço ou sonolento.
sábado, 6 de agosto de 2011
sexta-feira, 15 de julho de 2011
CATOLICISMO/GUERRA IDEOLÓGICA/MUNDO OCIDENTAL
LEIAM ESTE EXCELENTE ARTIGO DO PROF. DA UFS RODORVAL RAMALHO
Gays "chutam" santos e calam católicos
O movimento gay não luta pelo fim da discriminação de homossexuais. Isso é apenas parte da estratégia que visa, na verdade, destruir os alicerces da civilização ocidental, essa mesma que estruturou o Estado de direito democrático, o pluralismo cultural e a economia de mercado.
Nesse sentido, também não é outro o objetivo do movimento negro, do movimento feminista, do movimento ecológico. Porém, a vocação totalitária desses movimentos não representa, necessariamente, a opinião dos indivíduos supostamente representados. Por isso, não devemos confundir o movimento gay com os indivíduos gays, o movimento negro com os indivíduos negros, e assim por diante.
Outro elemento a destacar. Os que de fato militam nesses movimentos podem não ter consciência do que estão fazendo. A maioria é mesmo composta por analfabetos funcionais, mas isso não faz a menor diferença. Ao contrário, só lhes amplia os sintomas da idiotice. É fácil detectar dois tipos básicos nesses agrupamentos políticos: aqueles que têm plena consciência de que travam uma guerra cultural contra a civilização ocidental e os idiotas úteis, que compõem a maioria e, muitas vezes, são até mais radicalizados.
Voltemos ao ponto. O que aconteceu na última Parada Gay em São Paulo é uma evidência incontestável do espírito do gayzismo. Os organizadores do evento prepararam a mais radical tentativa de ridicularização de símbolos católicos já vista no país. Colocaram imagens nos trios elétricos em que "santos" seminus apareciam em situação "homoerótica". O sentido profundo dessa atitude não podia ser mais explícito: a construção da sociedade ideal dessa gente passa pela destruição dos símbolos do cristianismo em todas as suas variantes
Agora, pensemos: o evento serve para afirmar a liberdade pretendida pelos gays e seus aliados ou para agredir e humilhar aqueles que consideram adversários? As duas coisas. Na lógica do gayzismo, eles podem tudo, inclusive escarnecer das crenças religiosas. Ao mesmo tempo, exigem que nada seja dito em forma de críticas a essa modalidade de prática sexual. Essa estratégia é antiga. Trata-se de guerra assimétrica.
O que o sindicalismo gay, como diz Reinaldo Azevedo, fez na Avenida Paulista merecia uma reação pronta e imediata da comunidade católica, sobretudo de suas lideranças. Mas substantivamente, o que aconteceu? Nada! Uma notinha ali, uma declaraçãozinha acolá. Isso não é reagir. É assumir em público que os católicos estão prontos para irem calados para o altar sacrificial.
Lembremos que a conjuntura no mundo protestante é um pouco melhor. Os evangélicos tiveram a excelente ideia de fazer uma "Marcha para Jesus" no mesmo período da Parada Gay. O evento é um sucesso absoluto, e coloca cinco vezes mais gente na rua. Este ano, deram um show de civismo. Defenderam suas concepções publicamente, criticaram os ministros do STF pela usurpação de poder no caso do casamento gay, denunciaram as manobras parlamentares para passar a PL 122 - aquela lei que proíbe críticas de qualquer natureza ao homossexualismo. Enfim, demonstraram que estão amadurecendo para viver numa sociedade em que o formato da lei é disputado no debate público.
Quando um pastor abilolado chutou uma santa em pleno programa de televisão, voltou-se contra ele uma verdadeira avalanche de críticas e até de ameaças. O infeliz teve que sair do país e nunca mais se ouviu falar dele. Por que não acontece o mesmo em função do "chute" nos santos católicos? Parece que o nosso catolicismo, para o prazer da grande imprensa gayzista, tem mais energia para brigar com irmãos inconsequentes do que para enfrentar a máquina fascista do movimento gay.
Estamos numa guerra cultural. O campo de batalha é o espaço público. Os armamentos, a argumentação. A munição, os valores. O lado com menos recursos, paradoxalmente, está muito bem posicionado e avança. O outro está acuado e vacilante na defesa dos seus "territórios". Como toda guerra depende mais dos generais, talvez seja esse o problema dos cristãos, sobretudo dos católicos. Mais uma vez, sobrecarregaremos o Espírito Santo.
RETIRADO DE:
http://cinform.com.br/blog/rodorvalramalho
É... A IGREJA CATÓLICA PRECISA URGENTEMENTE, SE POSICIONAR DE MANEIRA MAIS INCISIVA CONTRA ESTES ABUSOS.
Gays "chutam" santos e calam católicos
O movimento gay não luta pelo fim da discriminação de homossexuais. Isso é apenas parte da estratégia que visa, na verdade, destruir os alicerces da civilização ocidental, essa mesma que estruturou o Estado de direito democrático, o pluralismo cultural e a economia de mercado.
Nesse sentido, também não é outro o objetivo do movimento negro, do movimento feminista, do movimento ecológico. Porém, a vocação totalitária desses movimentos não representa, necessariamente, a opinião dos indivíduos supostamente representados. Por isso, não devemos confundir o movimento gay com os indivíduos gays, o movimento negro com os indivíduos negros, e assim por diante.
Outro elemento a destacar. Os que de fato militam nesses movimentos podem não ter consciência do que estão fazendo. A maioria é mesmo composta por analfabetos funcionais, mas isso não faz a menor diferença. Ao contrário, só lhes amplia os sintomas da idiotice. É fácil detectar dois tipos básicos nesses agrupamentos políticos: aqueles que têm plena consciência de que travam uma guerra cultural contra a civilização ocidental e os idiotas úteis, que compõem a maioria e, muitas vezes, são até mais radicalizados.
Voltemos ao ponto. O que aconteceu na última Parada Gay em São Paulo é uma evidência incontestável do espírito do gayzismo. Os organizadores do evento prepararam a mais radical tentativa de ridicularização de símbolos católicos já vista no país. Colocaram imagens nos trios elétricos em que "santos" seminus apareciam em situação "homoerótica". O sentido profundo dessa atitude não podia ser mais explícito: a construção da sociedade ideal dessa gente passa pela destruição dos símbolos do cristianismo em todas as suas variantes
Agora, pensemos: o evento serve para afirmar a liberdade pretendida pelos gays e seus aliados ou para agredir e humilhar aqueles que consideram adversários? As duas coisas. Na lógica do gayzismo, eles podem tudo, inclusive escarnecer das crenças religiosas. Ao mesmo tempo, exigem que nada seja dito em forma de críticas a essa modalidade de prática sexual. Essa estratégia é antiga. Trata-se de guerra assimétrica.
O que o sindicalismo gay, como diz Reinaldo Azevedo, fez na Avenida Paulista merecia uma reação pronta e imediata da comunidade católica, sobretudo de suas lideranças. Mas substantivamente, o que aconteceu? Nada! Uma notinha ali, uma declaraçãozinha acolá. Isso não é reagir. É assumir em público que os católicos estão prontos para irem calados para o altar sacrificial.
Lembremos que a conjuntura no mundo protestante é um pouco melhor. Os evangélicos tiveram a excelente ideia de fazer uma "Marcha para Jesus" no mesmo período da Parada Gay. O evento é um sucesso absoluto, e coloca cinco vezes mais gente na rua. Este ano, deram um show de civismo. Defenderam suas concepções publicamente, criticaram os ministros do STF pela usurpação de poder no caso do casamento gay, denunciaram as manobras parlamentares para passar a PL 122 - aquela lei que proíbe críticas de qualquer natureza ao homossexualismo. Enfim, demonstraram que estão amadurecendo para viver numa sociedade em que o formato da lei é disputado no debate público.
Quando um pastor abilolado chutou uma santa em pleno programa de televisão, voltou-se contra ele uma verdadeira avalanche de críticas e até de ameaças. O infeliz teve que sair do país e nunca mais se ouviu falar dele. Por que não acontece o mesmo em função do "chute" nos santos católicos? Parece que o nosso catolicismo, para o prazer da grande imprensa gayzista, tem mais energia para brigar com irmãos inconsequentes do que para enfrentar a máquina fascista do movimento gay.
Estamos numa guerra cultural. O campo de batalha é o espaço público. Os armamentos, a argumentação. A munição, os valores. O lado com menos recursos, paradoxalmente, está muito bem posicionado e avança. O outro está acuado e vacilante na defesa dos seus "territórios". Como toda guerra depende mais dos generais, talvez seja esse o problema dos cristãos, sobretudo dos católicos. Mais uma vez, sobrecarregaremos o Espírito Santo.
RETIRADO DE:
http://cinform.com.br/blog/rodorvalramalho
É... A IGREJA CATÓLICA PRECISA URGENTEMENTE, SE POSICIONAR DE MANEIRA MAIS INCISIVA CONTRA ESTES ABUSOS.
terça-feira, 12 de julho de 2011
CULTURA/ANOS 80
SBT exibirá episódios inéditos do "Chaves"
O SBT anunciou em seu principal telejornal que vai exibir episódios inéditos do seriado "Chaves" a partir de agosto, quando a emissora comemora 30 anos.
No penúltimo sábado (2/7), a história do "Chaves" foi contada no "Festival SBT 30 anos". O programa mostrou tudo sobre o garoto que mora em um barril, com direito a muitas curiosidades sobre os episódios, cenas de bastidores com o elenco e até mesmo erros de gravação da atração.
Após a exibição do especial, Daniela Beyruti, diretora artística do canal, avisou no Twitter que o SBT iria pedir à detentora dos direitos os episódios perdidos de "Chaves": "Aos fas eternos de Chaves: vamos pedir para Televisa os episodios perdidos de Chaves e se tudo der certo vamos EXIBIR em breve!!".
O "Festival SBT 30 Anos" também falou sobre os famosos "episódios perdidos". Na ocasião, Patrícia Abravanel conversou com Murilo Fraga, diretor de programação do SBT, que mostrou imagens de episódios deteriorados pelas enchentes e explicou que não podem exibir cenas com tantas imperfeições.
Porém, não foi preciso contactar a Televisa. A apresentadora Patrícia Abravanel contou no "SBT Brasil" que a emissora encontrou episódios inéditos em seus arquivos. A partir de agosto, essas fitas serão restauradas e irão ao ar.
Fãs do "Chaves" já comemoram a notícia no Twitter e o assunto é um dos mais comentados na rede de microblogs.
Veja como estão os personagens de 'Chaves' e Chapolin'
História de sucesso
No último dia 20, o seriado "Chaves" completou 40 anos ininterruptos no ar.
No dia 20 de junho de 1971, ia ao ar pela primeira vez o o personagem de Roberto Gomez Bolaños em uma esquete do "Programa Chespirito", produzido pela Televisión Independiente de México e transmitido no canal 8.
No ano seguinte, o canal transformou-se na Televisa e "Chaves" se tornou uma série semanal com duração de trinta minutos. A atração foi cancelada em 1980, mas ainda foram produzidos curtas para o "Programa Chespirito" até 1992.
"Chaves" é exibido até hoje em vários países. No Brasil, vai ao ar pelo SBT desde 1984 e é um dos trunfos da emissora.
No ano passado, a série também passou a ser exibida pelo Cartoon Network, canal de TV por assinatura.
RETIRADO DE:
http://noticias.bol.uol.com.br/entretenimento/2011/07/06/sbt-exibira-episodios-ineditos-do-chaves.jhtm
O SBT anunciou em seu principal telejornal que vai exibir episódios inéditos do seriado "Chaves" a partir de agosto, quando a emissora comemora 30 anos.
No penúltimo sábado (2/7), a história do "Chaves" foi contada no "Festival SBT 30 anos". O programa mostrou tudo sobre o garoto que mora em um barril, com direito a muitas curiosidades sobre os episódios, cenas de bastidores com o elenco e até mesmo erros de gravação da atração.
Após a exibição do especial, Daniela Beyruti, diretora artística do canal, avisou no Twitter que o SBT iria pedir à detentora dos direitos os episódios perdidos de "Chaves": "Aos fas eternos de Chaves: vamos pedir para Televisa os episodios perdidos de Chaves e se tudo der certo vamos EXIBIR em breve!!".
O "Festival SBT 30 Anos" também falou sobre os famosos "episódios perdidos". Na ocasião, Patrícia Abravanel conversou com Murilo Fraga, diretor de programação do SBT, que mostrou imagens de episódios deteriorados pelas enchentes e explicou que não podem exibir cenas com tantas imperfeições.
Porém, não foi preciso contactar a Televisa. A apresentadora Patrícia Abravanel contou no "SBT Brasil" que a emissora encontrou episódios inéditos em seus arquivos. A partir de agosto, essas fitas serão restauradas e irão ao ar.
Fãs do "Chaves" já comemoram a notícia no Twitter e o assunto é um dos mais comentados na rede de microblogs.
Veja como estão os personagens de 'Chaves' e Chapolin'
História de sucesso
No último dia 20, o seriado "Chaves" completou 40 anos ininterruptos no ar.
No dia 20 de junho de 1971, ia ao ar pela primeira vez o o personagem de Roberto Gomez Bolaños em uma esquete do "Programa Chespirito", produzido pela Televisión Independiente de México e transmitido no canal 8.
No ano seguinte, o canal transformou-se na Televisa e "Chaves" se tornou uma série semanal com duração de trinta minutos. A atração foi cancelada em 1980, mas ainda foram produzidos curtas para o "Programa Chespirito" até 1992.
"Chaves" é exibido até hoje em vários países. No Brasil, vai ao ar pelo SBT desde 1984 e é um dos trunfos da emissora.
No ano passado, a série também passou a ser exibida pelo Cartoon Network, canal de TV por assinatura.
RETIRADO DE:
http://noticias.bol.uol.com.br/entretenimento/2011/07/06/sbt-exibira-episodios-ineditos-do-chaves.jhtm
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